将身体作为反抗的所在，几个生活中细微段落中对于自我穿着和展示选择无不以美感上的魅力呈现少女对于自我身体的掌控。起始日常的校园生活被之后的经历越发衬托了稀少难得，凸显日益现代的时下有关权益的进展却各自不同。婚姻以及仪式成为社会体制化的具象描写，编织一个不可见的不可逃脱之网，并且同样用两情相悦且需迂回达成的爱情故事加深家长制指派的悲剧所在。因此性行为以及对象的选择在外表装饰自我控制之外同样有了身体的自我决定性。车内那段本应感官享受却被处理为悬疑危机的做法，三上悠亚正是一种社会规训对个人伤害的心理代入体验。在此之中，婚礼上的枪声自然就有了其男性类型片中生殖器的代指，而最终自杀之人的枪的选择上，三上悠亚再次点名其被迫意味。作为社会语境中车为男性身体外延的表述，三上悠亚最终夺车且逃亡的设计，象征最终身体的得以全面自我掌控。